Timpul judecăţii

Pentru cine face jocuri murdare Mircea Dinescu ? Este evident că el reprezintă nişte grupuri de interese, dar la acest moment nu îmi este clar pentru cine joacă. (i) Primul grup de interese, şi cel mai puternic, este al alogenilor care vor să pună mâna pe imensele proprietăţi tradiţionale BOR, prin forţarea unei demantelări a bisericii naţionale BOR sub pretextul acuzaţiei de colaboraţionism cu liderul naţionalist Nicolae Ceauşescu. (ii) Al doilea grup de interese este cel al sectelor care doresc demantelarea BOR pentru a obţine un spaţiu de prozelitism şi de asemenea o parte a proprietăţilor BOR. (iii) Şi last but not least este chiar grupul său minuscul de la CNSAS, alcătuit din personaje ignobile care îl folosesc drept paravan pe omul de paie Constantin Ticu Dumitrescu, trădător al intereselor româneşti numai pentru că este lipsit de discernământ, personaje care fac tot posibilul să nu permită deconspirarea dosarelor de cadre ale primului guvern Petre Roman format din oameni care îşi făcuseră studiile în West pe vremea “Împuşcatului”. Cine erau acei “specialişti tehnocraţi” care înainte de 1989 mergeau lejeri şi liberi la studii în West cu burse plătite de statul român ? De ce nu se interesează CNSAS de dosarele lor? După formarea primului guvern post- revoluţionar, acei miniştri cu studii făcute în West au subminat în mod deliberat economia naţională a României.

Veni- va timpul judecăţii lor?

Titus Filipaş

Jurnalul prinţesei Bălaşa Cantacuzino

Fotografia care iluminează coperta blogului La porţile Orientului, vezi http://laportileorientului.wordpress.com/, este fotografia prinţesei  Bălaşa Cantacuzino ? Întreb aceasta după ce am comparat atent (în măsura în care îmi permite prezbiţia) iluminura de pe blogul menţionat, cu fotografiile care acompaniază  articolul In search of „Balaşa Cantacuzène” 5, by James O’Fee, care poate fi accesat la adresa :          

http://www.impalapublications.com/blog/index.php?/archives/2328-In-search-of-Balaa-Cantacuzene-5,-by-James-OFee.html

Ştiu că în perioada comunistă, prinţesa  Bălaşa Cantacuzino ţinea un jurnal personal ilustrat cu desenele ei, jurnalul o ajuta să găsească forţa de rezistenţă spirituală la opresiunea comunistă de inspiraţie cominternistă. Acel jurnal a fost confiscat de securitate. Fostul deţinut (politic?!) Constantin Ticu Dumitrescu ne asigura că absolut nimic din ce a confiscat securitatea în percheziţiile amănunţite (aici pot să depun mărturie!) pe care le efectua înainte de arestările de la domiciliu nu s – a pierdut, documentele se păstrează în arhive.

Este timpul să întreb ce studiază de facto oamenii aceia de la CNSAS (Consiliul Naţional pentru Studierea Arhivelor Securităţii)? Ei sunt destul de şcoliţi să ştie că trebuie să aleagă din Arhivele  Securităţii propriile lor ţinte de studiu, ţinte care interesează realmente societatea  românească. Omeneşte vorbind, cred că obiectivele studierii Arhivelor  Securităţii ar trebui orientate spre găsirea şi restituirea publică a mărturiilor scrise despre epoca de represiune, vorbesc despre manuscrisele literare şi jurnalele personale, printre care şi jurnalul prinţesei  Bălaşa Cantacuzino. Securitatea a confiscat manuscrise inedite din opera unor mari scriitori români care au suferit represiunea regimului comunist. De ce nu a cerut vreodată poetul proletcultist Mircea Dinescu, reprezentant tipic pentru noua „burghezie roşie” şi forţa ei de acum, restituirea manuscriselor confiscate de securitate de la poetul şi prozatorul Vasile Voiculescu ?

Deoarece Biserica Ortodoxă Română a protejat mişcarea culturală Rugul Aprins al cărei umanism bizantin l – a influenţat şi pe Vasile Voiculescu, cred că BOR are acum obligaţia morală să dea în judecată CNSAS –ul,  în mod special  pe membrul Colegiului  CNSAS Mircea Dinescu,  pentru că ei nu au căutat şi nu au restituit ortodocşilor, dar  şi tuturor românilor interesaţi de cultura de calitate iar nu de umplutură, manuscrisele marelui Vasile Voiculescu!

Titus Filipas 

Există masoni şi masoni

Citesc în ziarul Romanialibera online de Miercuri, 27 Februarie 2008, informaţia

 “Horea, eroul-martir, comemorat de consateni dupa 223 de ani: Eroul rascoalei de la 1784, Horea, a fost comemorat pentru prima data in acest an, de catre locuitorii din satul natal. La implinirea a 223 de ani de la martiriul lui Horea, Closca si Crisan, in comuna Horea din judetul Alba s-a dezvelit un monument in cinstea celui mai important fiu al satului. Locuitorii comunei din Alba s-au adunat pe dealul Fericetului, de unde a inceput rascoala taranilor romani din Transilvania, din 1784-1785. Comemorarea conducatorilor rascoalei taranesti din secolul al 18-lea a inceput cu dezvelirea unui bust, care il reprezinta pe Horea. Dupa slujba oficiata de un sobor de preoti, localnicii au fredonat baladele care au aparut dupa rascoala din 1784 – 1785.”

Un comentator care semnează, Joi, 28 Februarie 2008 10:15,  cu pseudonimul enzo, adresează întrebarea justificată : “Şi cum rămâne  cu faptul că Horea a fost mason ? Şi cu faptul că BOR a refuzat canonizarea lui sa sfânt din acest motiv ? ”

Chiar dacă întrebarea sună aproape  retoric, ea merită un răspuns corect.

Titus Filipas: @ enzo Joi, 28 Februarie 2008 18:53

Există masoni şi masoni. Definiţi în gama categoriei illuminati, care derivă din antropologia Părinţilor Cappadocieni ai Bisericii. Dar patriarhul BOR credeţi că mai este el conştient de obligaţia majoră a îndeplinirii funcţiei de locţiitor al catedrei episcopale din Cezareea Cappadociei?

Din cauza ignoranţei teologice profunde îl neagă BOR pe martirul nostru Horea.

Titus Filipas

O armie de ‘idiota ‘

În loc să fie locomotiva spirituală  pentru avansarea acestei naţiuni, BOR este redusă la condiţii şi roluri meschine. Dar în BOR se rulează o mulţime greu comensurabilă de bani publici şi de bani provenind din donaţii. Sînt creştin educat în spirit dogmatic ortodox, dar nu pot să  nu dau credit şi punctului de vedere – ‘Ipocrizia mioritică şi asistenţa socială: Câte porţii de mâncare se puteau oferi săracilor cu 10 milioane de Euro?!’ acordate de Guvern pentru “Catedrala Mântuirii Neamului”, ghilimele sunt obligatorii.

Condiţiile create de un prim ministru catolic şi un cardinal îmbrăcat în straie de patriarh pentru a fi puse astfel de întrebări, incontestabil cu logica lor, arată   capcana falsei biserici ecumenice în care a fost prinsă acum BOR.

Au înţeles premierul catolic şi patriarhul Daniel ceva din rolul BOR,  ca parte a bisericii orientale,  în modelarea civilizaţiei universale  în  prezent  şi în viitor ? La sfatul lor de taină s-a vorbit despre felul cum va fi împlinită  funcţia cea mai grea,  şi cea mai importantă,  a patriarhului BOR, aceea de locţiitor al catedrei episcopale din Cezareea Cappadociei? Este păcat că ierarhia BOR acceptă să meargă pe iniţiativa liberalilor Rednecks.

Ca parte a ecumenismului, o armie de ‘idiota ‘ -termen folosit în Evul Mediu pentru desemnarea neştiutorilor  de teologie– vor fi chemaţi să ‘predea religia’ în şcoli. Sînt curios să aflu câţi dintre cei care capătă dreptul de a preda religia cunosc argumentul ontologic al lui Anselme despre existenţa lui Dumnezeu, şi mai ales câţi  ştiu că argumentaţia ontologică  a  Sfântului Anselme reprezintă  cea mai concentrată  sinteză  a doctrinei Sfintei Treimi, elaborată de filosofii teologi cappadocieni  din secolul IV ?   Câţi ştiu că inceptul doctrinei se datorează Sfântului Ierarh Vasile cel Mare care a fost episcop în Cezareea Cappadociei? În şcoli se va preda de acum înainte ceva despre ‘relaţia omului cu Dumnezeu’, ceea ce este o prostie imensă, căci Dumnezeu este Absolutul. 

Titus Filipas

Argumentul ontologic

Sînt curios să aflu câţi dintre cei care capătă dreptul de a preda religia în şcoli cunosc argumentul ontologic al lui Anselme despre existenţa lui Dumnezeu. Se va preda ceva despre ‘relaţia omului cu Dumnezeu’, ceea ce este o prostie imensă, căci Dumnezeu este Absolutul. Este păcat că BOR acceptă să meargă pe iniţiativa liberalilor Rednecks. Spus pe româneşte în clar, o armie de ‘idiota ‘ -termen folosit în Evul Mediu pentru desemnarea călugarilor neştiutori de teologie– vor fi chemaţi să ‘predea religia’ în şcoli.Titus Filipas

“Relaţia omului cu Dumnezeu”

Sînt creştin educat în spirit dogmatic ortodox, dar nu pot să  nu dau credit şi punctului de vedere – ‘Ipocrizia mioritică şi asistenţa socială: Cîte porţii de mîncare se puteau oferi săracilor cu 10 milioane de Euro?!’. Or, condiţiile create de un prim ministru catolic şi un cardinal îmbrăcat în straie de patriarh pentru a fi puse astfel de întrebări, incontestabil cu logica lor, arată   capcana ecumenică  în care a fost prinsă  BOR. În loc să fie locomotiva spirituală  pentru avansarea acestei naţiuni, BOR este redusă la condiţia  meschină de a îngriji  ‘cerşetori de pe treptele bisericii’. Au înţeles premierul catolic şi patriarhul – cardinal Daniel ceva din rolul BOR,  ca parte a bisericii orientale,  în modelarea civilizaţiei universale   în   prezent  şi în viitor ? La sfatul lor de taină s-a vorbit despre felul cum va fi împlinită  funcţia cea mai grea,  şi cea mai importantă,  a patriarhului BOR, aceea de locţiitor al catedrei episcopale din Cezareea Cappadociei? Este păcat că ierarhia BOR acceptă să meargă pe iniţiativa liberalilor Rednecks. Şi ca parte a ecumenismului, o armie de ‘idiota ‘ -termen folosit în Evul Mediu pentru desemnarea neştiutorilor  de teologie– vor fi chemaţi să ‘predea religia’ în şcoli. Sînt curios să aflu câţi dintre cei care capătă dreptul de a preda religia cunosc argumentul ontologic al lui Anselme despre existenţa lui Dumnezeu, şi mai ales câţi  ştiu că argumentaţia ontologică  a  Sfântului Anselme reprezintă  cea mai concentrată  sinteză  a doctrinei Sfintei Treimi, elaborată de filosofii teologi cappadocieni  din secolul IV ?   Câţi ştiu că inceptul doctrinei se datorează Sfântului Ierarh Vasile cel Mare care a fost episcop în Cezareea Cappadociei? În şcoli se va preda de acum înainte ceva despre ‘relaţia omului cu Dumnezeu’, ceea ce este o prostie imensă, căci Dumnezeu este Absolutul.  Nu este încă prea târziu ca ierarhii BOR să intervină dogmatic pentru a corecta ecumenismul  păgubitor. Titus Filipas

‘Înnoirea Bisericii’?

Ce înseamnă de facto ‘Înnoirea Bisericii’?  Câţi dintre cei care vorbesc despre  ‘Înnoirea Bisericii’ cunosc argumentul ontologic al lui Anselme privind  existenţa lui Dumnezeu?  ‘Softul’ anselmian reprezintă cea mai condensată şi clară sinteză a teologiei Părinţilor Bisericii Orientale din secolul IV. Filosofii culturii ştiu prea bine că numai ‘softul’ anselmian  a condus la progres în Occidentul European. ‘Înnoirea Bisericii’ înseamnă cumva renunţarea la tradiţia isihastă care valoriza teologia Sfinţilor Ierarhi ? Aşa cum chinezii de azi încearcă sa ia ca reper fiducial de civilizaţie  ideală  China dinastiei Tang, isihasmul Bisericii Ortodoxe Române ne reaminteşte mereu că noi, românii,  trebuie  să alegem ca reper fiducial ideal valorile de civilizaţie create în Romania Orientală. Numai un BOR sobor tradiţionalist  ce priveşte înspre Romania Orientală din secolul IV poate conduce procesele de transformare a României după un ‘soft’ anselmian. Titus Filipas