Posts Tagged ‘Arhanghelul Mihail’

Aneantizate de “ei” din Bărăgan şi până la Magadan !

noiembrie 1, 2009

Ar fi utilă o carte care să analizeze evoluţia pozitivă a limbii române pe blogul Adrian Năstase. Cine este de-a dreptul speriat de această evoluţie care dezvoltă Conceptul românesc prin tehnicile de Marketing cele mai noi ? Lucrătorii alogeni  (“ei”) de la centrala securităţii din Bucureşti ? Chiar şi dictatorul Nicolae Ceauşescu se temea de “ei”! Pentru că, –nu trebuie să uităm–, lucrătura lor a băgat România în fundatura istoriei. Dictatorul a fost ciuruit de gloanţe şi lucrătura lor anti-românească prosperă. De ce se tem “ei” de evoluţia web-ului semantic în echivalentul Gramaticii de la Sibiu pentru cea de a doua modernitate a României care urmează timpului post-modern fără valori, un timp post-modern făr’de puteri angelice conduse de Arhanghelul Mihail ? Să fie clar, eu vorbesc împotriva acestor lucrătorii alogeni de la centrala securităţii din Bucureşti, numai pentru că familia mea a suferit enorm din cauza lor. Ca şi atâtea alte familii de români autentici care au fost pur şi simplu aneantizate de “ei” din Bărăgan şi până la Magadan !

Titus Filipas

Corecţii la un editorial

octombrie 7, 2009

Este vorba despre editorialul publicat de Jurnalul Naţional la adresa URL http://www.jurnalul.ro/stire-editorial/lovitura-de-stat-continua-523170.html

Preşedinţia lui Băsescu pare să fie dominată de valori constante.”, scria domnul  Adrian Năstase în editorialul respectiv.

Probabil „non-valori” aţi vrut să spuneţi, comentez eu. Sigur, valorile determină atitudinea pentru om. Dar termenul atitudine se foloseşte şi pentru sondele spaţiale robotizate. Acolo defineşte  orientarea robotului spre ţinte în spaţiu. Eu aş fi spus : „Preşedinţia lui Băsescu pare să fie dominată de ţinte constante.” De ce am intervenit ? În cultura medievală populară de la noi, valorile erau definite prin sintagma “puterile fără trup”. Şi, bineînţeles, îngerii sunt “puterile fără trup”. Arhanghelul Mihail era supranumit, în limbaj medieval, „căpetenia  peste cetele de puteri fără de trupuri”.

Titus Filipas

“Neghiobimea ortodoxistă” este în Grecia ?

noiembrie 9, 2008

Despre sintagma “neghiobimea ortodoxistă”, inventată de tînărul teolog ortodox  român Cristian Bădiliţă, am găsit comentarii la multe adrese URL:

http://www.rostonline.org/rost/aug2008/lamuriri.shtml

http://www.rostonline.org/blog/claudiu/2008/06/o-punere-la-punct.html

http://infocrestin.wordpress.com/2008/06/

http://groups.yahoo.com/group/credinta_ortodoxa/message/13178 .

Toată această discuţie mi se pare futilă. Dacă este să aleg  între Petru Pavel Aron şi Popa Tunsu, îl voi alege pe acela care a luptat realmente pentru cauza românismului. Iar cauza românismului a fost slăbită şi de chinga limbii slavonice inventată  de iluştri cărturari ai primului umanism bizantin, şi de influenţa neogrecismului stopată abia cu intervenţia statală a domnitorului Alexandru Ioan Cuza. Chiar şi în perioada comunistă de la  noi, unii cărturari români care vizitau Grecia constatau, neplăcut  surprinşi, atmosfera  culturală prăfuită, provincială, de la Atena. Nu avem ce să învăţăm de la neogreci, chiar  şi în materie de ortodoxism! De aceea am rămas deconcertat să văd promovată, pe blogul domnului Victor Roncea, cartea mitropolitului grec Hristodoulos Paraskevaidis – Razboiul impotriva satanei, vezi postarea: http://victor-roncea.blogspot.com/2008/11/sfintii-arhangheli-si-razboiul-nevazut.html .

Este adevărat, fraza liminară scrisă de Victor Roncea este inteligentă şi coerentă : „SFINTII ARHANGHELI SI RAZBOIUL NEVAZUT/DESPRE RAZBOIUL IMPOTRIVA SATANEI, IN CARE SUNTEM AJUTATI PERMANENT DE SFINTELE PUTERI  INGERESTI”.

Arhanghelul Mihail era numit  într-un limbaj medieval: „căpetenia peste cetele de puteri fără de trupuri”. Traducând limbajul românesc medieval într-un limbaj modern, trebuie să explicăm că „Puterea fără de trup” este Valoarea, imaterială şi imponderabilă, valorile alcătuind un „set de valori”  însemnând  „cetele de puteri fără de trupuri”.  Toate acestea ţin nu doar de teologie, ci şi de cunoaşterea prudenţială în general.  Mă aşteptam ca mitropolitul grec Hristodoulos Paraskevaidis să ne prezinte aici, http://www.razboiulnevazut.org/carte/113/Razboiul-impotriva-satanei , “tactica şi strategia” acestui război dialogic, plecând  de la o definiţie a valorilor şi de la felul cum valorifică ortodoxismul neogrecesc de azi, ca ideologie, vechile arhetipuri culturale bizantine. Nu neg, tema este foarte interesantă. Dar  am rămas la fel de însetat după această cunoaştere prudenţială. Cartea mitropolitului Hristodoulos Paraskevaidis este provincială şi prăfuită. Noi, românii, nu avem ce învăţa din ea, şi trebuie să spunem aceasta la modul intelectualiceşte cel mai onest şi politiceşte corect.

Titus Filipas