Archive for martie 2015

Stadiul dell’arte în tehnologie şi afaceri

martie 27, 2015

Ziarul NYT îl prezintă la rubrica “State of the Art”. Ultimul număr este deosebit de interesant. Se fac afirmaţii despre tipul muncii şi calitatea muncii în sectorul industrial TIC: +Solo work is on the wane and that as all of our jobs become more complex, more and more creative and technical feats will be accomplished by teams rather than lone practitioners.+ Ni se potriveşte şi nouă, vreau să zic se aplică şi civilizaţiei româneşti ? Vine mănuşă. Pentru că afirmaţia este centrată pe psihologie cognitivă. Un punct câştigat de civilizaţia românească încă de la începutul secolului XIX, atunci când asimilează acel acquis universalist de introducere în epistema modernă, un acquis denumit Ideologia primară. Şcoala de la Sfântu Sava se dezvoltă într-acel acquis conducând la ideologia naţionalismului românesc. Aflat în sincronism cultural cu jeffersonianismul American. Globalizarea actuală nu trebuie s-o înţelegem în sensul de cedare economică – cum ni se cere în stil imperialist- ci în sensul Jeffersonian, adică globalizarea fluenţei în discursul bazat pe un acquis de psihologie cognitivă. Civilizaţia românească a parcurs toate etapele, de aici avem un avantaj imens în ceea ce priveşte costurile economice. Afirmaţia în engleză pe care am citat-o face trimitere la creativitate şi serendipitate.
Titus Filipas

Reclame

Bogomilii

martie 26, 2015

http://www.lemonde.fr/europe/article/2015/03/25/l-ultradroite-met-en-scene-son-soutien-au-kremlin_4600791_3214.html Bogomilii de la Ataka anunţă că se raliază intenţiilor agresive ruseşti deloc favorabile nouă. În toate confruntările cu bogomilii, românii au pierdut. Şi în 1916 la Turtucaia, şi în 1989 la Timişoara. Politica lui Mihail Kogălniceanu, care a fost foarte favorabil cu ei, a creat de asemenea etnocidul vlahilor din Rumelia în primul război balcanic.
Titus Filipas

Moldova şi Ţara Românească

martie 26, 2015

http://ro.wikipedia.org/wiki/V.n.nd.r._%28N.nd.r.%29 Trebuie să ne gândim la intervalele cronologice lungi (vezi Miron Costin şi Fernand Braudel). Între fondarea Imperiului milezian pontic (vezi referinţa la Marea Rum) şi invazia mongolă ce creează lumea modernă există într-adevăr un interval de timp uriaş! Dacă Ţara Românească a lui Basarab I Întemeietorul încă mai era legată de spaţiul elenistic al Imperiului Milezian (vezi expediţia în Angulum ce creează Basarabia propriu-zisă ori Basarabia pontică) ca substitut muntenesc pentru drumul roman dintre Porolissum şi Tyras, un drum care trecea prin pasul Oituz protejat de castrul Angustia, Moldova caută o cale nouă şi este poate mai bine ancorată în timpul nou care începe după sfărâmarea vechii lumi de către mongoli. Cu plăcere, şi amicilor mei de pe blogul https://nastase.wordpress.com/2015/03/25/despre-ratiunea-medicala/
Titus Filipas

Despre globalizare

martie 26, 2015

Un alt sens al termenului globalizare se referă nu atât la economie, cât la psihologie cognitivă : “To empower globally fluent citizens with knowledge.” (Thomas Jefferson) http://www.brookings.edu/blogs/brookings-now/posts/2013/10/brookings-jefferson-imperative Doar în acest tâlc putem accepta alegaţia că Brookings Institution (cel mai puternic grup de reflecţie de pe această planetă) luptă împotriva fobiei globalizării (cheltuind fonduri enorme).
Titus Filipas

Klaus jigneşte memoria noastră despre Avram Iancu

martie 26, 2015

Alina Neagu, de la HotNews.ro : +Un protest „faţă de umilirea publică a lui Avram Iancu” va avea loc joi, 26 martie, începând cu ora 11:00, în faţa Monumentului Eroilor, peste drum de Palatul Cotroceni. Protestul a fost iniţiat de Laurian Stănchescu, preşedintele Fundaţiei Ideea Contemporană, autor iniţial al proiectului de lege, şi are loc „ca urmare a refuzului preşedintelui Iohannis de a promulga Legea prin care Avram Iancu era declarat Erou al Naţiunii Române. Mobilizarea pentru protestul de joi s-a făcut pe Facebook. La protest şi-a anunţat participarea şi Partidul România Unită, condus de deputatul Bogdan Diaconu […]. „Partidul România Unită consideră că preşedintele Iohannis a respins legea pentru conferirea titlului de Erou al Naţiunii Române lui Avram Iancu pentru a atrage UDMR în noua majoritate parlamentară. Acelaşi preşedinte care nu-i retrage decoraţia Steaua României lui Laszlo Tokes consideră că nu este cazul ca Avram Iancu să primească titlul de Erou al Naţiunii Române! Partidul România Unită avertizează Cotroceniul să nu folosească PNL-ul pentru a bloca Legea lui Avram Iancu în Parlament în scopul asigurării prieteniei UDMR şi accederii la guvernare!” se arăta într-un comunicat al partidului. Preşedintele Klaus Iohannis a transmis în urmă cu o săptămână Parlamentului o cerere de reexaminare asupra Legii pentru conferirea titlului de „Erou al Naţiunii Române” lui Avram Iancu. Potrivit unui comunicat difuzat de Administraţia Prezidenţială, în motivarea cererii sale şeful statului atrage atenţia că potrivit legislaţiei doar preşedintele României poate conferi titluri de onoare. Senatorii PNL Crin Antonescu şi Teodor Atanasiu au depus în urmă cu un an în Parlament un proiect de lege prin care doreau „conferirea titlului onorific de ‘Martir şi Erou al Naţiunii Române’ lui Avram Iancu, pentru viaţa închinată şi jertfită spre propăşirea neamului românesc”. Adoptat de cele două Camere, proiectul a fost reîntors în Parlament de preşedintele Klaus Iohannis, care atrage atenţia că, potrivit legislaţiei, doar şeful statului poate conferi titluri de onoare. +
Pentru conformitate,
Titus Filipas

Creativitate şi serendipitate

martie 25, 2015

Din punct de vedere psihologic, impulsionarea creativităţii necesită implicarea serendipităţii.
Titus Filipas

Şi nu-i „ezoterism” !

martie 25, 2015

http://www.cjph.ro/upload/files/file/Forum/Corespondenta%20Mihai%20Viteazul_Ioan%20Capitan.pdf „Despre corespondenţa secretă între Mihai Viteazul şi Henric al IV-lea al Franţei, precum şi legenda lui Ioan Căpitan.” Doamne, ce istorie bogată, şi complicată, şi necunoscută avem ! Şi nu-i „ezoterism” !
Titus Filipas

Gena ideologică românească

martie 24, 2015

Teama faţă de Rusia, prudenţa extremă faţă de Rusia, se află înscrise în gena ideologică românească. Astfel în cartea Echilibrul între antiteze, Ioan Eliade Rădulescu anticipa clarvăzător principiul rusesc pe baza căruia s-au desfăşurat evenimentele din decembrie 1989 : „Ardică ţara şi capitala!”

Titus Filipas

Vikingul unificator Cnut cel Mare

martie 23, 2015

http://en.wikipedia.org/wiki/Mieszko_I_of_Poland Citesc aici că regele Mieszko I al Poloniei, din dinastia Piast, a fost bunicul vikingului unificator Cnut cel Mare. Ceva parcă nu se leagă în modul în care-i expusă istoria Europei. Am mai observat asta şi despre Pşemîslizi.
Titus Filipas

Anti-românismul

martie 23, 2015

Anti-românismul ideologic apare mai întâi în normativitatea logocentrică Montesquieu-Voltaire-Gibbon. Pentru Voltaire, în cartea din anul 1730 despre regele suedez Carol al XII-lea, românii pur şi simplu nu existau, teritoriul vechii Dacii fiind chipurile populat de greci! Cartea s-a tipărit în multe ediţii, ceea ce a indus Occidentului percepţia că valahii şi moldovenii nu există. Voltaire impunea pentru noi normativitatea logocentrică de victime ale Istoriei. Mavrocordaţii vor specula acest spaţiu ideologic anti-rumânesc creat de Voltaire. În această normativitate generată în Occident, dar plătită de Rusia, a fost încheiat tratatul de la Kuciuk Kainargi din anul 1774, exact după moartea regelui francez Louis Quinze, altfel britanicii n-aveau curajul! Tratatul nega Capitulaţiunea de la 1740 pentru drepturile principatului moldovenesc în Romania Orientală nord-pontică. Un orientalist precum cardinalul de Fleury, cancelarul Franţei la acel moment, slujit inteligent de filosoful Gabriel Bonnot de Mably, care lucra la Departamentul Externelor, a înlesnit legitimarea acelor drepturi ale noastre printr-un act internaţional. Aşa cum spuneam, Capitulaţiunea de la 1740, parafată şi de Imperiul Otoman, şi de Franţa, a fost gerată din partea Franţei de cardinalul André Hercule de Fleury (1653 – 1743), cel care a chivernisit foarte bine pentru interesele Franţei o parte din pacea de treizeci de ani. Dar s-ar putea ca gândirea cardinalului de Fleury să fi fost sublimininal influenţată de lectura documentelor trimise lui în anul 1737 de către cavalerul André Michel de Ramsay. Într-adevăr, găsesc o frază edificatoare în textul unui discurs pregătit de acesta încă din anul 1736 în prima versiune : “Naţiunea cea mai spirituală din Europa (se subînţelege că Franţa, n.n.) va deveni centrul ordinii (se subînţelege că în Europa, n.n.)”. Apoi, în scrisoarea din 20 martie 1737 aflu sintagma : “Lucrarea nobilă a pacificării Europei întregi.” La anul 1740, în ministerul de externe francez începea să lucreze unul dintre fraţii marelui Ideolog primar Étienne Bonnot de Condillac. Anume, diplomatul Gabriel Bonnot de Mably (totodată filosof, istoric şi scriitor politic). Oricum, spiritul său organizatoric era foarte larg recunoscut în Europa. O delegaţie a Şleahtei poloneze, asociată importantului centru cultural din oraşul Bar (unde învăţase iluministul nostru Miron Costin), a venit la el să-l roage a scrie Constituţia Poloniei ! Putem bănui că Gabriel Bonnot de Mably a lucrat activ şi pentru a introduce în documentele Franţei Capitulaţiunea de la 1740 pentru Moldova. Reamintesc, instituţia Capitulaţiunilor fusese iniţiată încă de riga François Premier, în totală înţelegere cu sultanul Soliman Magnificul. La anul 1740, funcţionarul de la Externe Gabriel Bonnot de Mably le-a pus împreună într-o agregare documentară. Ultimul document adăugat se referă la frontiera legitimă pe Bugul pontic (Herodot îi zicea Hypanis) pentru principatul moldovenesc. Anul 1774, atât anul morţii suveranului Franţei Louis XV pe vremea căruia diplomaţia adusese garanţia Franţei la frontiera noastră pe Bug, cât şi anul tratatului de la Kuciuk Kainargi care, prin faptul că suspenda pentru aproape două veacuri Capitulaţiunea de la 1740, este mult mai tragic prin consecinţe pentru noi decât anul 1789 pentru Franţa.
Titus Filipas