Tropaeum Traiani

Împăratul Traian ne-a lăsat documente existenţiale de valoare unică. De exemplu Tropaeum Traiani, document istoric doveditor, şi document istoric anticipativ ! Semnificaţia doveditoare pentru Tropaeum Traiani este aceea că insera provincia Dacia Felix într-un continuum teritorial nord-pontic. Să nu uităm că prima provincie romană în spaţiul nord-pontic nu a fost Dacia Felix, ci Romania Orientală nord-pontică care crescuse din vechiul imperiu milezian. Ştim că imperiul milezian nord-pontic se alipea de jure Imperiului Roman la anul 133 înainte de Hristos, odată cu metropola sa, Miletul. Romania Orientală nord-pontică devenea efectiv provincie romană la anul 62 după Hristos, pe vremea împăratului Nero. Istoricul german Theodor Mommsen evidenţiază munca lui tenace pentru această construcţie. Abordarea lui Theodor Mommsen este cu atât mai credibilă, cu cât ea mergea încontra ideologiei intereselor expansioniste germane din secolul XIX. Astfel, s-a spus mereu că “valurile lui Traian” din spaţiul nord-pontic ar fi fost construite de goţi. Situaţia aceasta ar fi fost valabilă şi pentru Zidul lui Athanaric (regele care l-a ucis pe Sfântul Sava Gotul şi căruia i se atribuie posesia originară a Tezaurului de la Pietroasele). Totuşi Mommsen atribuie lui Nero iniţierea numitului Zid al lui Athanaric. Aceasta s-ar fi întâmplat pe la Anul Domnului 57. Să nu uităm că împăratul Nero vedea Imperiul Roman ca operă de artă ! La 62 AD, tînărul imperator Nero instituia foarte oficial provincia Romania Orientală din spaţiul nord-pontic. Cucerirea lui Traian inserează astfel Dacia Felix într-un continuum teritorial nord-pontic de provincie romană. În delocalizarea funcţiilor imperiale practicată de către Paleologi, împăratul Manuel al II-lea transmitea drepturile (reprezentate simbolic, apud Alexandru Hâjdeu, printr-o “diademă împărătească”) cele mai legitime asupra spaţiului nord-pontic către domnitorul Alexandru cel Bun al Moldovei. Istoricii ruşi cunosc foarte bine aceasta, şi deţin documente la care nu mai avem acces. Istoricii români au ales să tacă acum, deşi chestiunea era discutată chiar şi la noi mai înainte! Istoricul Zosimus, un advocatus fisci care a scris Historia Nova, şi care nu aminteşte acolo absolut nimic despre “retragerea aureliană”, spune că împăratul Aurelian considera încă provincia Romania Orientală nord-pontică în existenţă reală, ca pe un datum. De acolo Aurelian intenţiona să lanseze o expediţie de cucerire a Persiei trecând prin Porţile lui Alexandru cel Mare din Caucaz. Însă Aurelian a fost ucis de un complot aleatoriu. Tropaeum Traiani consemnează romphaia, simultan armă de luptă şi unealtă agricolă. Dar astfel Tropaeum Traiani devine şi document istoric anticipativ ! Pentru că istoricul Mihail Psellos, primul rector al Universităţii Constantinopolitane creată de Constantin Monomahul, consemnează romphaia la varegii ce coboară în bazinul pontic. Putem bănui de aici un drum al uneltei-arme romphaia cu dus şi întors pe istmul baltico-pontic ! Trebuie să realizăm importanţa acestui fapt pentru noi, pentru istoria noastră cea adevărată.
Titus Filipas

Rimbaud la Harar

Harar, locul din Etiopia unde poetul francez Arthur Rimbaud şi-a găsit liniştea interioară. Poate că nu-i întâmplător faptul că marele poet şi-a regăsit pacea doar în acest străvechi centru de cultură Sufi. http://www.nytimes.com/2015/03/01/travel/where-rimbaud-found-peace-in-ethiopia.html?action=click&pgtype=Homepage&module=c-column-middle-span-region&region=c-column-middle-span-region&WT.nav=c-column-middle-span-region&_r=0
Titus Filipas

“Illa imperatrix Greca” !

Interesante consideraţii şi dezvăluiri – pentru istoria noastră la momentul loviturii maghiarilor din anul Domnului 1000- în volumul din care citez aici lucrarea lui Karl Leyser : Cezarism occidental şi Cezarism oriental către sfârşitul secolului X (cu studiul de caz Theophanu divina gratia imperatrix augusta). Theophano, mama împăratului Otto al III-lea, nu avea o reputaţie prea bună în lumea ecleziastică occidentală. Astfel, stareţul Odilo de la mănăstirea Cluny o numise dispreţuitor “Illa imperatrix Greca.” În realitate, vorbim despre o prinţesă bizantină cu bună educaţie şi distincţie, nepoată mai îndepărtată a împăratului Ioan Ţimiskes (“împăratul cu cizmele roşii”). Oricum, mărturiile care ne vin de la prinţesa bizantină Theophanu substanţiază multe din paragrafele aproape incredibile din Cronica despre Bolohoveni a Geografului Bavarez scrisă pe la anul Domnului 830 (deci înainte de venirea ungurilor).
Titus Filipas

Biserica Densuş

+A fost construită în secolul XIII, în stil romanic târziu, din materiale provenite de la vechea capitală a Daciei romane, Ulpia Traiana Sarmizegetusa. Socotită de Nicolae Iorga drept un lăcaş „fără pereche în toată românimea”, biserica atrage şi prin câteva fragmente valoroase de pictură murală, datând tocmai din 1443. + https://www.google.ro/search?q=Biserica+Densu%C5%9F&tbm=isch&imgil=4yWS93bCxDXCJM%253A%253BcG6eEcs1g4ynxM%253Bhttps%25253A%25252F%25252Fobiectivortodox.wordpress.com%25252F2012%25252F02%25252F24%25252Fbiserica-densus-sf-nicolae%25252F&source=iu&pf=m&fir=4yWS93bCxDXCJM%253A%252CcG6eEcs1g4ynxM%252C_&usg=__dQVhKOURWLWR9BW8fR_FlHNgpbE%3D&biw=1280&bih=893&ved=0CEMQyjc&ei=xkvwVOm_HciLaKq-gugD#imgdii=_&imgrc=4yWS93bCxDXCJM%253A%3BcG6eEcs1g4ynxM%3Bhttps%253A%252F%252Fobiectivortodox.files.wordpress.com%252F2012%252F02%252Fbiserica-densus-29.jpg%3Bhttps%253A%252F%252Fobiectivortodox.wordpress.com%252F2012%252F02%252F24%252Fbiserica-densus-sf-nicolae%252F%3B1169%3B869
Titus Filipas

Cultura prudenţială şi spiritul întreprinzător

Un hackathon (http://en.wikipedia.org/wiki/Hackathon ) gigantic pentru doparea inovaţiei tehnologice a fost organizat la Seul. Rezumat : Este vorba despre dezvoltarea unei legături logice între cultura prudenţială a riscului şi spiritul economic întreprinzător. SURSA http://lesclesdedemain.lemonde.fr/villes/a-seoul-un-hackathon-geant-pour-doper-l-innovation_a-13-4801.html
Titus Filipas

Imperiul khazar

Cel de al doilea personaj aşezat la sfat în iluminura de la Madrid spre care am pus poteca asociativă http://en.wikipedia.org/wiki/Madrid_Skylitzes#mediaviewer/File:Svyatoslav2.jpg este un viking Rus care la anul 965 a distrus definitiv organizarea imperiului khazar. Să nu uităm că împăratul Traian a lăsat un continuum de provincie romană din Dacia Felix şi până în Munţii Caucaz ! Această Romania Orientală nord-pontică a fost lovită de trei ori : de Goţi, de Huni, de Khazari. Goţii au fost cei mai sociabili. Instituţia „naşului de cununie” provine de la ei. Românii au ajuns la un modus vivendi şi cu Hunii ! Să nu uităm că garda lui Attila incorporase mulţi români. Dar fără lovitura din anul 965, un Antim Ivireanul care să ştie bine româneşte n-ar fi putut exista !
Titus Filipas

Manuscrisul cu iluminuri de la Madrid

http://en.wikipedia.org/wiki/Madrid_Skylitzes#mediaviewer/File:Svyatoslav2.jpg În manuscrisul cu iluminuri de la Madrid la cronica lui Ioan Skylitzes, împăratul roman Ioan Ţimiskes (supranumit „împăratul cu cizmele roşii”) apare încălţat cu o cizmă roşie –dreptul ?- şi cu o cizmă albastră (stângul ?).
Titus Filipas

Celule gliale

Cu augmentarea funcţionării celulelor gliale –rol de intensificare a conexiunilor sinaptice- pentru animale, intrăm parcă într-un scenariu SF imaginat de Clifford Donald Simak http://internetactu.blog.lemonde.fr/2015/01/31/faut-il-augmenter-les-animaux/
Titus Filipas

Ceauşescu şi Belakunismul

@Meleagros Kapp https://nastase.wordpress.com/2015/02/23/nevoia-unui-nou-sistem-electoral/ Păi este evident că lumea nu se teme de noi, ca ţară (căci despre asta vorbeam). Dar unii simulează că se tem de noi (aşa cum s-a întâmplat la început de decembrie 1989 la Malta). Pentru a găsi un pretext să fim distruşi ca ţară. Şi l-au găsit. Asta după ce tot ei l-au plantat. Ceauşescu a fost stupid pentru că a crezut realmente în mitul „independenţei şi suveranităţii”. Şi pentru că a înlocuit ESTETICA junimistă cu ESTETICA belakunistă : „Partidul, Ceauşescu, ROMANIAAA!” Comunismul a fost adus în România de ardelenii belakunişti. Colectivizarea i-a lovit pe cei din Oltenia mult mai rău decât pe cei din Ardeal. Iar colectivizarea a fost dirijată de la nivelul central de către un comunist belakunist originar din Ardeal, cu numele Alexandru Moghioroş. Şi romanul realist socialist al propagandei de colectivizare, roman chemat „Brazdă peste haturi”, era scris de către ardeleanul István Horváth. Cultul personalităţii lui Nicolae Ceauşescu a fost iniţiat de romancierul István Nagy, în romanul „Nepoţii oltenilor”. Nicolae Ceauşescu a construit comunismul în România respectând principiile belakunistului Fóris István, fost secretar general al PCdR, şi un personaj faţă de care Nicolae Ceauşescu avea un adevărat cult. “Revoluţia culturală” din România a fost condusă de Nicolae Ceauşescu după principiile cărţii “Estetica” scrisă de belakunistul György Lukács, op tradus pe româneşte şi publicat în anul 1972 cu permisiunea şi chiar la ordinul dictatorului Nicolae Ceauşescu, la începutul “revoluţiei culturale”. Ideologia estetică a lui György Lukács a contribuit la augmentarea efectelor rele şi groteşti ale “revoluţiei culturale” din România. Ţinta Ideologiei estetice a lui György Lukács a fost formulată chiar de acesta, în aforismul : „Vom ruina omenirea, copil după copil.” Estetica lui György Lukács nu este nici neutră, nici anodină.
Titus Filipas

Rainer Maria Rilke

„Cel care nu se poate vedea pe sine într-un context de două milenii are toată viaţa înlănţuită în verigile zilelor.”
Traducere, Titus Filipas