conflict

Băsescu a semnat încetarea mandatului lui Funeriu în conducerea ICR http://www.romanialibera.ro/actualitate/politica/basescu-a-semnat-incetarea-mandatului-lui-funeriu-in-conducerea-icr-282501.html Există un conflict între Daniel Funeriu şi Andrei Marga. Care a demonstrat convingător că fostul ministru Daniel Funeriu nu are bacul în filosofie. Daniel Funeriu nu a „devoalat” vreodată care a fost subiectul bacului său la filosofie, precum şi felul cum l-a tratat. În schimb, pe argumentul că are doctoratul luat cu un laureat Nobel în chimie, s-a apucat să „calculeze” viteza sa de reacţie în lovitura aplicată de Traian Băsescu unui copil într-o campanie electorală. Or, tema asta ţine de vechea psihofizică, era deja tabelată de Wilhelm Wundt cu care şi-a susţinut Constantin Rădulescu-Motru doctoratul, iar unul dintre „intelectualii lui Băsescu”, europarlamentarul Cristian Preda a luat o grămadă de bani ca „specialist” în Constantin Rădulescu-Motru. Prima probă care se dă în bacalaureatul francez este proba de filosofie. Pentru un român care nu a făcut liceul în sistemul francez, acest examen de la începutul bacului se dovedeşte a fi foarte, foarte dificil. Şi hai să mă limitez a discuta aici numai dificultatea limbajului filosofic francez ! Necesită câţiva ani buni învăţarea. Apoi, să nu mai vorbim despre tratarea propriu-zisă a subiectului la examenul de bac efectiv. Probele date la examenul filosofic de bac sunt făcute publice la câteva ore după ce le-au primit candidaţii, şi apoi toată naţiunea franceză le discută ! Şi eu sînt foarte sceptic că Daniel Funeriu a trecut proba examenului de filosofie a bacalaureatului francez. Dacă ar fi făcut-o, el însuşi ar fi vorbit despre proba aceasta de filosofie luată, şi cu mândrie totalmente îndreptăţită, ţin chiar şi eu să adaug ! Bucuria palatului Cotroceni prin blocarea căutării diplomei de bac inexistente a lui Daniel Funeriu este totalmente prematură.
Titus Filipas

“Agenda 21”

@vall365 spune : +De ce să împărţim lumea românească în băsişti şi anti-băsişti… Lumea românescă se împarte doar în bogaţi şi săraci… cei din urmă au dreptul la pâine şi circ…, când se va sfârşi pâinea … pentru că burţile celor avuţi sunt uriaşe si înfulecă tot…, nu va rămâne decât circul…+*vezi http://nastase.wordpress.com/2012/10/28/din-ciclul-sa-l-ajutam-pe-dan-tapalaga/
Domnule, dincolo de un punct aveţi dreptate. Totuşi, trebuie “să împărţim lumea românească în băsişti şi anti-băsişti…” Adică între aceia care adoptă şi sprijină măsurile pentru Rău, şi aceia care se opun Răului. Deja Răul suprem, adică Satanail, se mai numeşte în poporul român şi Traian Băsescu. Pe de altă parte, observ şi eu cum mulţi dintre cei răi şi bogaţi se ataşează de noua putere pe care ei deja o văd câştigând pe 9 decembrie. Cu folos pentru ei. Eu am vorbit pe aici, până la saturaţie, despre un proiect PSD pentru şcoală şi mediu, anume “Agenda 21 de proximitate a şcolii”. Şi vorbesc despre Agenda 21 aici chiar pe bune. Deja identificasem predatori veroşi care foloseau abuziv sloganul “Agenda 21” drept paravan pentru o gestionare defectuoasă a gunoaielor pentru profit. Era vorba despre firma Agenda 21, cu sediul în Glina. Acum văd a doua firmă, ROMPREST, care pretinde că poate prelua, pe bani şi cu o logică falsă, “Agenda 21 de proximitate a şcolii”. Este evident că teorema lui Ronald Coase nu va fi aplicată, la fel cum nu a fost aplicată de procurorul Daniel Morar la DNA, ori de Laura Codruţa Kovesi la Parchetul General. Daniel Morar şi Laura Codruţa Kovesi nici acum n-au trimis o scrisoare de scuze familiei studentei ucise de un sadic lăsat în libertate prin “reforma justiţiei” patronată de Traian Băsescu, Monica Macovei, apoi aplicată de Morar Daniel şi Kovesi Codruţa.
Titus Filipas

Neagu Djuvara, Doctor Honoris Causa al Universităţii Bucureşti ?

„Neagu Djuvara va primi titlul de Doctor Honoris Causa al Universităţii Bucureşti” http://www.romanialibera.ro/cultura/oameni/neagu-djuvara-va-primi-titlul-de-doctor-honoris-causa-al-universitatii-bucuresti-282121.html Pe bune ? Păi Neagu Djuvara spunea : „I-am acceptat pe cumani in funcţii de conducere” (http://www.romanialibera.ro/exclusiv-rl/documentar/gingis-han-erou-sau-orchestrator-de-genocid-200800.html ). Cred că domnia sa, Neagu Djuvara, nu a citit/audiat Prelegerile din 1926 de la Universitatea din Bucureşti, prelegeri ţinute de filosoful Nae Ionescu privind descrierea corectă a realităţii prin construcţia firului de cauzalitate. Cronicarii noştri cei mai de seamă vorbeau despre două „descălecări” separate printr-o distanţă în timp de care „se sparie gândul”. Eu tind să-l cred mai mult pe Miron Costin decât pe Neagu Djuvara. Dacă îl interpretăm corect pe Miron Costin, atunci primul „descălecat” are loc în vremurile de Pax Romana, iar cel de al doilea „descălecat” are loc în vremurile de Pax Mongolica. Şi un ipotetic ‚prinţ cuman întemeietor’ ar fi ridicat o capitală de iurte în Câmpia Română, bineînţeles, nu o „şatră”, –nu-i nimic peiorativ ori politiceşte „incorect” în sugestia noastră–, ci ne gândim mai mult la un ‚Xanadu în Bărăgan’. Cumanii, în esenţa lor ecologică popor de călăreţi în stepă, au multe asemănări şi înrudiri cu ungurii, alt popor de călăreţi ce au simţit mereu ‘atracţia pustei’. Laslău Cumanul, unicul rege ungur provenind dintr-o legătură cumană dovedită, era foarte departe de virtuţile cerute unui ctitor de ţară. Dacă tratăm istoria noastră precum Neagu Djuvara, atunci România are drepturi legitim identificate doar într-un patrulater fiziografic delimitat de Olt şi Jiu, de Carpaţii Meridionali între defileul Jiului şi defileului Oltului, de un fragment dunărean curprins între gura Jiului şi gura Oltului. La răsărit de Olt având drepturi legitime, –apud Neagu Djuvara–, roxolanii ruşi, iar la apus de Jiu posedând drepturi legitime iazygii unguri. În fine, vorbind aşa laudativ despre cumani, domnul Neagu Djuvara nu ne spune faptul că istoriografii unguri îi identifică parţial cu iazygii! „Istoricul” Neagu Djuvara nu ne vorbeşte despre clamarea drepturilor ungureşti din drepturile istorice ale iazygilor. Prin teoria cumană a Basarabilor, Neagu Djuvara vrea să spună că România este o parte legitimă a Ungariei. Oricum, dacă un Ladislau Cumanul cu sânge regal din casa dinastică Arpad nu reuşeşte să menţină închegat un stat pe care îl primise moştenire, circumstanţa forţează ca prin Cumania de pe documentele medievale să înţelegem mai curând teritoriul, –foarte vast, într-adevăr–, unde limba cumană era Lingua Franca. Cumania nu a fost imperiu politic real. Închegarea unui imperiu, menţinerea şi guvernarea lui, necesită o anumită doză de înţelepciune şi de cumpătare. Prinţii cumani nu le-au dovedit. În LA SCIENZA NUOVA, Giambattista Vico vorbeşte despre „corsi e ricorsi storici”. Denumirea Cumania poate fi văzută ca recurenţa schimbată a denumirii Sciţia. Într-adevăr, după ce dispare termenul fiziografic Scythia, el este înlocuit cu termenul Cumania.
Titus Filipas

“teorema zoologică” a lui Destutt de Tracy

Aţi văzut beluguţa ceea şmecheră http://www.guardian.co.uk/environment/blog/2012/oct/23/noc-whale?INTCMP=SRCH care a demonstrat ostensiv “teorema zoologică” a lui Destutt de Tracy ? Dar Albert Einstein credea în teorema lui Destutt chiar fără asemenea demonstraţii.
Titus Filipas

metafora paleontologică pentru spiritul lor

Ronald Reagan spunea despre URSS că este un “Imperiu al Răului”, în vremea ce noi credeam despre USA că este un “brontozaur nonşalant”. Oricum, chiar dacă nu sunt dinozauri decât în metafora paleontologică pentru spiritul lor, este cam greu, dacă nu complet imposibil, să zici despre Mark Gitenstein şi Philip Gordon că ar fi nonşalanţi.
Cu plăcere, şi amicilor de pe blogul http://nastase.wordpress.com/2012/10/23/titulescu-la-bnr/  

Titus Filipas

De ce se cer aşa imperios “privatizările”?

Citesc pe blogul AN întrebarea unui comentator :“Dacă politicienii români nu sunt capabili să taie nodul gordian…..Armata Română de ce n-o face în interesul naţiunii române???”
Omul politic veritabil este încorsetat în cu totul alt tip de semantică decât militarul sau omul comun, mai ales în vremurile de tranziţie când acţionează teoreme riguroase despre realitate şi profeţii. Hai să ne referim de exemplu la “privatizări”. De ce oare se cer ? (într-un cadru absurd, aceasta-i opinia mea). Ca să ne ducă pe toţi în bunăstarea burgheză (se ştie că drumul spre iad este pavat cu intenţii bune), adică întru condiţia de alocaţie în eficienţă Pareto. Şi ca să funcţioneze maşinăria ideatică a capitalismului. Teorema lui Coase afirmă că eficienţa este facilitată dacă sunt specificate riguros drepturile de proprietate. Abia atunci, de-s nule costurile tranzacţionale (am mai vorbit despre costurile tranzacţionale la referendum), schimburile economice de piaţă liberă produc soluţii Pareto eficiente. Şi ca să extindem semantica, să zicem că Ronald Coase scria despre acestea în “Natura firmei“ şi “Teoria costului social”. Costul social este costul de oportunitate al resurselor folosite, dar costul pentru întreaga societate.
Titus Filipas

Scrisoarea I

“Când cu gene ostenite sara suflu-n lumânare,/Doar ceasornicul urmează lung-a timpului cărare.” Cine-i prietenul căruia se adresează Mihai Eminescu în Scrisoarea I ? Probabil, foarte probabil, este economistul şi filosoful Vasile Conta. În 1881 Eminescu a scris poemul, iar în 1882 Mihai Eminescu alcătuia necrologul lui Vasile Conta. Din doctrina lui Vasile Conta, Poetul naţional reia idei, este chiar foarte interesantă şi astăzi viziunea succintă, teză şi antiteză, despre globalizare : “Poţi zidi o lume-ntreagă, poţi s-o sfarămi… orice-ai spune,/Peste toate o lopată de ţărână se depune.” Este prinsă în strofă toată birocraţia UE de astăzi, plus ambasadorii superputerilor. Dar astronomia şi psihologia poemului ne aduc poate şi un bob de optimism : “Lună tu, stăpân-a mării, pe a lumii boltă luneci/Şi gândirilor dând viaţă, suferinţele întuneci”. Să fie oare adevărat ? Mihai Eminescu ne mai scrie despre globalizarea sublunară : “Vezi pe-un rege ce-mpânzeşte globu-n planuri pe un veac.”
Titus Filipas

Inteligenţă colectivă şi modernitate

Cineva, un român, încerca să traducă fraza “Teoria ca teoria, dar practica ne omoară!”, în limba engleză. Rezulta ceva caraghios, precum moldoveneasca vorbită de coana Chiriţa “tradusă” în limba franceză. Totuşi afirmaţia “Teoria ca teoria, dar practica ne omoară!” este o dovadă puternică de modernitate şi de inteligenţă colectivă în limba română. Am mai vorbit despre faptul că modernitatea noastră ne-a fost adusă la începutul secolului XIX de paradigma thermidoriană, de Ideologia primară. Este riscant ce spun, însă fraza “Teoria ca teoria, dar practica ne omoară!” este un condensat al Ideologiei primare. Proba ? Empirismul lui Destutt de Tracy a creat şi Jeffersonianismul ca ideologie americană. Vor fi evoluţii apoi, rupturi epistemologice, schimbări de coloratură filosofică, crearea unei gândiri “pur americane”. Pragmatismul este cel mai cunoscut, instrumentalismul logic al lui John Dewey este cel mai răspândit în lume. Şcoala din Finlanda îl aplică încă de la nivelul preuniversitar. Copiii ţării înregistrează cele mai bune rezultate în testele PISA. Filosofia lui John Dewey este reductibilă la axiome. Cea mai cunoscută are titlul “The Postulate of Immediate Empiricism” – Axioma empirismului imediat. Ca idee, înseamnă “Teoria ca teoria, dar practica ne omoară!”
Titus Filipas

Grupul de la Cluj

@M.Voicu spune*:+Analiza de deunãzi din The Wall Street Journal, intitulată: Premiul Nobel pentru UE – o decizie Inspirată scrie: ”UE a jucat un rol robust în decursul acestui an, apărând instituțiile democratice de guvernele autoritariste în Ungaria și România”.+
Probabil, certamente, WSJ ştie mai multe. Tot la fel ca Grupul de la Cluj ce vorbea direct despre intervenţia armatelor în România. Din ce spunea GdlC, lăsa să se creadă că intervenţia s-ar fi făcut prin Ungaria. Din ce adaugă WSJ, trebuie căutat alt traseu. Nu prea văd pe uscat. Prin aer ? Bombardamente adică ? Chiar şi pedepsirea locuitorilor din Belgrad a însemnat mult prea mult pentru Balcani! Şi toate acestea, la surse, derivă dintr-o discuţie de consiliere a lui Slobo pe vremuri cu un bancher evreu la New York ? *vezi http://nastase.wordpress.com/2012/10/15/romania-nu-va-merge-decat-spre-vest-vizita-lui-traian-basescu-in-turkmenistan/
Titus Filipas

De multă vreme …

De multă vreme germanii l-au căutat pe Băsescu. Nu pentru că ar fi vreun om providenţial pentru partea germană. Ci pentru că-i un individ distructiv pentru partea română, pentru „ţară” cu semnificaţia veche. Cu puţin timp înainte de căderea regimului N.C., un ziarist de la revista Ştiinţă şi Tehnică îmi relata despre vizita unui ziarist din RDG la redacţia lor. Ziaristul german încerca să-l convingă privitor la importanţa frivolităţii în tratarea industriilor româneşti. Cazul Flota s-ar putea încadra aici. Dar neamţul redeghist ne ataca frontal. În general este vorba de spirit. Nimic serios să nu transmitem copiilor prin şcoala noastră.
Titus Filipas