Archive for august 2011

Minciuna construită de Occident

august 23, 2011

„Pentru că până şi personalităţi uriaşe ale culturii precum Dostoievski promovau ideea unei excepţionalităţi a Rusiei faţă de celelalte popoare” spune domnul Radu Găină http://www.romanialibera.ro/cultura/oameni/nae-ionescu-o-nuca-tare-a-istoriei-noastre-235058.html Chiar şi marele Dostoievski era scufundat integral în minciuna construită de Occident despre Rusia. Această minciună se chema ideologia Montesquieu-Voltaire-Gibbon. Ea a fost preluată apoi de istoricul şi omul de litere rus Nikolai Karamzin, ce se considera pe el însuşi drept „al doilea Gibbon.” Deja Voltaire, într-un text de la 1730 despre Carol al XII-lea, regele Suediei, nega existenţa moldo-vlahilor neolatini. Astfel, Voltaire scria în mod expres că „teritoriul vechii Dacii este acum populat de greci.” Ideologia Montesquieu-Voltaire-Gibbon construieşte canularul Bizanţului corupt, degradat, condamnat să dispară printr-o „necesitate istorică”. Marxismul istoric şi ideologia comunistă în general au împrumutat din Ideologia Montesquieu-Voltare-Gibbon teoria evoluţiei omenirii ca „necesitate istorică”. După dispariţia formală a comunismului în Europa de Răsărit şi în URSS, America neoconservatoare a lui George W. Bush a preluat această doctrină a evoluţiei lumii. Dar să vorbim despre răul imens făcut nouă, românilor, de către această ideologie Montesquieu-Voltaire-Gibbon. Ea a fost în primul rând o ideologie pentru a denigra Contra Reforma şi doctrina Romania Neoacquistica asociată ei. Ideologia Montesquieu-Voltaire-Gibbon construieşte canularul Bizanţului în mod expres ca doctrină anti-Romania. Aşa cum vorbeşte filosoful istoriei Will Durant (recomandat spre lectură de Constantin Noica „discipolilor de la Păltiniş”), în primele două secole ale Erei Creştine, jurişti romani geniali construiau legislaţia pentru primul stat de drept din istorie. O legislaţie încununată prin Constituţia Antoniniană la 212 AD. Această legislaţie pentru romanitas (termenul îi aparţine lui Tertullian) a fost atât de eficientă, încât până la 285 AD, Imperium Romanorum se transforma în Romania. La Mircea Vulcănescu, ideologia naţionalismului legionar îşi aproprie această ROMANIA – primul stat de drept–, precum şi conceptul cetăţenesc romanitas. Când vorbim despre ‚neamul românesc’, despre ‚sufletul românesc’, vorbim de fapt despre drepturile noastre cetăţeneşti ! În fine, ideologia Montesquieu-Voltaire-Gibbon constituie impulsul pentru expansiunea Rusiei în Polonia, precum şi în spaţiul nord-pontic (vezi construcţia geopolitică apocaliptică NovoRossiia), tot la fel în peninsula balcanică. Dacă îi interpretăm corect pe Theodor Adorno şi Simon Sebag Montefiore, atunci putem spune că ideologia Montesquieu-Voltaire-Gibbon a permis trecerea de la interpretarea marxistă a comunismului, la interpretarea leninist-stalinistă. Aspectele acestea ideologice trebuie mereu amintite atunci când vorbim despre agresivitatea Rusiei în oricare postură posibilă : ţaristă, bolşevică şi post- bolşevică. Tratatul de la Kuciuk Kainargi din 1774, pentru care organizase un lobby pro-Rusia ilustrissimul Voltaire (dar era plătit de ţarina Caterina cea Mare) a instituit avantaje nelegitime pentru Rusia. Citesc cu surpriză pe Internet : +Mioriţa noastră [este] emblema României, a resemnării în faţa soartei vitrege. Când ruşii au ca ideal naţional “Cântecul despre oastea lui Igor!“+ Chiar aşa? Louis-Paul-Marie Léger, André Mazon, Edward Keenan (printre alţii) au demonstrat convingător despre “Cântul oştii lui Igor” că este un metanarativ apocrif ce apare ca din neant exact la 21 ani după tratatul de la Kuciuk Kainargi! Ideologia Montesquieu-Voltaire-Gibbon a fost prânz gratuit ce a hrănit spre veşnică înflorire ideologia lui Karamzin ce afirmă, într-o stilată limbă rusă, că românii trebuie ucişi la fel cum au omorât americanii dominatori pieile roşii pentru a face posibil Progresul!
Titus Filipas

Monetarizarea aurului din subsolul României

august 21, 2011

Deoarece grupul de discuţii economice Putere-Opoziţie-BNR nu s-a format, discuţia trebuie provocată agresiv. Nu de mine. Însă, oricum, în unele ziare şi pe blogosferă de multe ori s-a pus sub semnul întrebării politica monetară dusă de guvernatorul BNR, domnul Mugur Isărescu. Pentru că o politică monetară inteligentă poate să lanseze economia României. Nu spun că domnul Mugur Isărescu ar fi lipsit de inteligenţă. Ori de voinţă. Spun că este împiedicat, „sfătuit delicat” să nu se implice într-o politică monetară pozitivă pentru România. Şi ar putea. Pentru că România este în mod natural o ţară bogată. O pârghie extraordinar de puternică pentru creşterea economică a României ar putea fi creşterea ofertei monetare. Iar aceasta nu prin creşterea datoriei suverane a ţării. Ci prin monetarizarea aurului din subsolul României. Dar domnul guvernator Mugur Isărescu afirmă că anumite convenţii îi interzic să crească această monetarizare de aur din subsolul României la mai mult din 15% din rezerva BNR. Însă Deutche Bank are voie să monetarizeze circa 65% din rezerva bancară sub formă de aur. De ce României nu i se dă voie să ducă acelaşi tip de politică monetară a tezaurizării aurului ? Compania Roşia Montană Gold Corporation duce o politică de corporaţie în mod cert orientată împotriva intereselor de creştere economică a României. Această conduită anti- românească a exploatării aurului din subsolul ţării noastre a fost iniţiată de „guvernarea geologică” a CDR. Dorin Marian, consilierul de atunci al preşedintelui Emil Constantinescu, este cel care a iniţiat proiectul exploatării aurului de la Roşia Montană. Însă nu pentru monetarizarea aurului de către BNR în slujba României. Ci pentru interese bancare străine, legate prin Daniel Fischer de interesele grupului bancar Rothschild. O prezenţă activă pentru modelarea şi modularea opiniei publice din România în spiritul „societăţii deschise”, citeşte pentru interesele exogene, a fost speculatorul financiar George Soros. Jucător la cacialma care speculează „paradoxul cretanului”. Când minte şi când spune adevărul domnul George Soros ? Văd că pe Internet sunt comentatori prezenţi şi activi sub flamura/„hramul” PDL care îl disculpă în permanenţă pe George Soros. Este şi asta o manieră de a-ţi câştiga merite în ochii puterii PDL. De aici decurg contracte cu statul român aflat acum sub „călcâiul de fier” al PDL. În această postare concretă semnalez politica monetară foarte dubioasă faţă de aur pe care o practică guvernatorul Băncii Naţionale a României, domnul Mugur Isărescu.
Titus Filipas

Voltaire

august 17, 2011

„Les Acadiens forment un peuple vivant en Amérique du Nord, généralement dans les provinces canadiennes du Nouveau-Brunswick, de l’Île-du-Prince-Édouard, de la Nouvelle-Écosse et du Québec et dans l’État américain du Maine. Les Acadiens sont en majorité francophones et catholiques. Ils sont descendants des premiers colons européens établis en Acadie à l’époque de la Nouvelle-France. Durant le Grand Dérangement de 1755, un nettoyage ethnique ante litteram, les Acadiens furent déracinés par les Britanniques ; la plupart s’établirent en Louisiane, où ils sont connus sous le nom de Cadiens.” Defetismul regal francez în Canada se datora propagandei lui Voltaire care scria: „Vous savez que ces deux nations sont en guerre pour quelques arpents de neige vers le Canada, et qu’elles dépensent pour cette belle guerre beaucoup plus que tout le Canada ne vaut.” Voltaire, plătit generos de ţarina Caterina cea Mare a organizat şi un lobby pro-Rusia care a cedat Romania Orientală nord-pontică Rusiei nordice (vezi tratatul de la Kuciuk Kainargi din 1774), pentru a se construi acolo distopia geopolitică NovoRossiia/Rusia Meridională a satelor lui Potiomkin. Iar poema linguşitoare „Ode à la Reine de Hongrie”, scrisă de Voltaire în 1742, a fost sursă de inspiraţie pentru Compromisul/Ausgleich de la 1867 care a construit Kakania sau Ungaria Mare. A fost pusă la punct atunci ideologia maghiarizării forţate ce a modificat structura etnică a populaţiei romanizate dintre Dunăre şi Tisa, din Partium şi din Transilvania.
Titus Filipas

“Corsi e ricorsi” la Mugur Isărescu

august 16, 2011

Vezi http://www.romanialibera.ro/opinii/comentarii/filosofia-isaresciana-a-istoriei-234274.html Este adevărat că Giambattista Vico a pus bazele teoriei culturale, dar “corsi e ricorsi” înseamnă “cursuri de evoluţie şi mijloace de influenţare a lor”. În ce măsură sunt legate aceste “corsi e ricorsi” de ciclurile economice ? Sintagma din urmă constituie prima abordare a macroeconomiei. Iar ciclul de cultură la Giambattista Vico pare mai curând descris de fazele : hieratic, eroic, vulgar. Fără multă legătură cu macroeconomia.
Titus Filipas

Educaţia politică ateistă

august 13, 2011

MARIUS STOIAN spune: +Transmiterea sistemelor de reprezentări ale realităţii se realizează pe metafrecvenţă, nu în clar, ci ca un fel de neurochirurgie a implantului de gânduri, în genul industriei americane de film de tip Rambo sau western (sheriff-ul ca simbol al apărării legii).+ Adică bla, bla, bla. Sau exemplu de stupiditate totală. Ce vrea să zică MARIUS STOIAN cu „metafrecvenţa în neurochirurgia implantului de gânduri”? http://www.qmagazine.ro/intern/intern-editorial/marius-stoian-un-proiect-riscant-dan-puric/ Sînt născut în 1944. Între patru şi şapte ani juma’ (când am mers prima oară la şcoală), eram convins că România este condusă de Sfinţii Părinţi Ierarhi. Acest domn Marius Stoian începe iarăşi cu noi, bieţii rumâni, educaţia politică ateistă ?
Titus Filipas

Sarah Newton Destutt de Tracy

august 13, 2011

Recomand pentru lectură un text scris de Sarah Newton Destutt de Tracy (comtesse de) http://books.google.com/books?id=2TtbLdq8alMC&printsec=frontcover&hl=ro&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false  Mai ales partea 1-a, Voyage à Plombières, şi partea 4-a, Notice sur M. Destutt de Tracy. Vezi şi http://nastase.wordpress.com/2011/08/11/elena-udrea-ar-fi-trebuit-sa-stie/
Titus Filipas

Drumuri pentru supravieţuire

august 12, 2011

Sînt obişnuit să merg pe drumuri complicate pentru supravieţuire. Sînt învăţat cu hăitaşii. Vorbesc frecvent şi ostil despre Vladimir Tismăneanu pentru că el este şeful hăitaşilor. Hăitaşii rumânilor. Nu-i vendetta de familie, deşi tatăl lui Vladimir Tismăneanu i-a hăituit pe ai mei. Unii, puţini, au scăpat. Alţii nu. Erau cei mai buni. Poate tocmai de aceea au fost exterminaţi. Este vorba despre crime, crime multiple care au fost comise de alogeno-cominternişti împotriva românilor. Spun iar : Raportul Tismăneanu este o mare minciună. Lupta împotriva comunismului trebuie să presupună, inerent, o restatuare a ideologiei naţionalismului românesc. Reamintesc, personalităţi precum Ioan Eliade Rădulescu şi Petrache Poenaru scoteau ţara din feudalismul fanariot şi o puneau în adecvare cu lumea modernă. Creaţia maximă a secolului XIX românesc ? Nu „Independenţa naţională”, loc de „pupat toţi” – autohtoni şi carpetbaggers–, sub atentă supraveghere internaţionalistă, ci Limba Română perfectă! Recunoaşterea acestei performanţe absolute a excelenţei româneşti o vedem întreprinsă de Constantin Rădulescu -Motru la anul 1904. Atunci el subliniază importanţa principiului identităţii din logică în cultura română. Acest postulat de identitate, chiar principiul de început al Logicii, poate căpăta multe formulări echivalente. Miron Costin a fost cel care a enunţat de facto prima formulare a principiului identităţii din logică în limba română: „Lăsat-au puternicul Dumnezeu iscusită oglindă minţii omeneşti, scrisoarea…” În “Cuvânt împreună despre rostirea românească”, filosoful Constantin Noica subliniază implicit acest principiu al identităţii întâlnit în opera cronicarului Miron Costin. Nici acum nu dăm prea multă importanţă constatării acestui fapt : Limba Română este capabilă a susţine reprezentări ontologice, în principiu chiar toate reprezentările necesare pentru a deschide înţelegerii noastre întreaga realitate a lumii de azi! Să ne reamintim bine că în lipsa evidentă a unui Paradis pământesc, Nichita Stănescu revendica ontologiile scrise în Limba Română drept Patria sa! Instinctiv şi intuitiv, Poetul Naţional Nichita recunoştea naşterea unui Imperiu cultural neolatin. Imperiu ale cărui frontiere livreşti se extindeau după gramatica de la 1828, când explodau numeric, într-o „lege a marelui J” (graficul exponenţialei în dreapta „zeroului” seamănă cu litera J mare, iar în cultura populară de azi legea marchează trecerea de la „excepţional”, la „exponenţial”, acestea fiind categorii, termeni consideraţi prin prisma experienţei ontice), tipăriturile româneşti sub forma periodicelor şi cărţilor! Gramatica de la Sibiu (1828) a fost mai întâi scrisă şi predată „pruncilor români” de la şcoala Sfântu Sava. Erau implementate acolo o filosofie europeană, o psihologie europeană, o pedagogie europeană ca acquis al modernităţii. Sunt acele idei revolute ? Este Limba Română una dintre vernacularele ce vor dispărea ? Am mai spus că vechile idei din ideologia primară sunt continuate în ştiinţele cognitive de astăzi. Repet un link http://www.nytimes.com/2011/06/15/arts/people-argue-just-to-win-scholars-assert.html Articolul subliniază evoluţiile din „French cognitive sciences”. Psihologii francezi vor urma linia fondatoare pentru ştiinţa lor generată de ideologia primară. Deoarece noi, românii, am pierdut Epoca Luminilor, spun mereu : Ideologia lui Destutt de Tracy, achiziţionată de cultura noastră la începutul secolului XIX, constituie legătura organică necesară cu Iluminismul scoţian şi cel continental. Nu-i lucru puţin. Această legătură ne-a pus iar pe făgaşul universalismului cultural. Se cere acum să ne privim istoria într-o coordonare culturală (dar vezi şi filosofia istoriei la Jacob Burckhardt). Susţin şi eu că această abordare nu-i doar politiceşte corectă, ci şi româneşte foarte corectă! Întrutotul adecvată ţintelor noastre ca naţiune.
Titus Filipas

Despre c(h)artalism

august 11, 2011

Cartalismul este unul dintre cei doi piloni teoretici pe care se sprijină aşa-numitele „finanţe funcţionale”. C(h)artalismul permite o trecere facilă de la descriptivul economic la prescriptivul economic. De asemenea cartalismul îngăduie o distincţie clară (şi să fie marcată opoziţia) între sistemul bănesc de tipul „fiat money” şi sistemul bănesc de tipul „banul fungibil” – sau „commodity money”. Cartalismul mai afirmă limpede că sistemul bănesc de tipul „fiat money” poate fi mai uşor folosit în politica monetară de stimulare a economiei, decât sistemul bănesc de tip „banul fungibil”(commodity money).
Titus Filipas

Istoria României

august 11, 2011

Aud că nu va mai fi studiată istoria României în învăţământul preuniversitar din ţara noastră. Istoria României va fi amalgamată indefinit cu Istoria Universală. Ceea ce poate că nu-i lucru chiar aşa de rău, cum ar părea la prima vedere. În acest cadru şi-ar găsi prea bine locul şi interpretarea protocronismul românesc. Care a fost blamat de culturnicii GDS stipendiaţi de speculatorul financiar George Soros. În Raportul Tismăneanu, pe protocronism s-a focalizat negativ ca sursă a comunismului românesc şi justificare perenă a ideologiei noastre naţionaliste. Însă protocronismul este latura românească a universalismului cultural. Care se manifesta prima oară la Sais (citiţi-l pe Novalis, Discipolii la Sais), în „delta biblicelor sinte” (Mihai Eminescu), pe vremea celei de a 26-a dinastii egiptene. Atunci delta Nilului şi delta Istrului erau legate de nave milesiene, Nicolae Densuşianu avea dreptate. Zamolxismul arată pruncia noastră de popor precum şi „fuga” în Egipt a întemeietorului spiritual autohton antic. Tracismul arată o „socii”-alizare a locuitorilor autohtoni după ce imperiul arian (al lui Cyrus cel Mare şi Darius cel Mare), apoi cel helenistic, era înlocuit cu imperiul Romania. Tot în această amalgare a istoriei României cu istoria Universală şi-ar găsi loc discursiv Romania Neoacquistica.
Titus Filipas

Inegalitate exacerbată

august 11, 2011

O anumită doză minimă de inegalitate socială e suportabilă. Tulburările publice grave de acum în oraşele britanice sunt consecinţa exacerbării inegalităţilor sociale până la o cotă insuportabilă prin politica economică neoliberală.
Titus Filipas