Kerularie

Îl remarcăm la Universitatea din Constantinopol, fondată de bazileul Constantin al IX-lea Monomahul, pe Mihail Cerularius/Kerularios, profesor înflăcărat, pătimaş, predând o dogmatică ţinând mai mult de cultura populară simplistă a Binelui şi a Răului. Doctrina teologică a lui Mihail Cerularius, lipsită de sofisticare, discernământ şi precizie în căutarea valorilor, clasificându- le dihotomic, teologia lui asemănându-se, prin incorporarea maniheismului, cu doctrina catharilor, va câştiga ulterior imens sprijin popular pe fondul resentimentelor provocate de pierderea themelor din Sudul Italiei. Furia populară anti-latină şi ortodox-teologică de la Constantinopol, demagogic şi populist exploatată de simplistul şi încrâncenatul Mihail Keroularios, era provocată mai curând de cuceririle normanzilor din Sudul Italiei, nu de ostilitatea profundă şi dogmatic argumentată a mulţimii de la Constantinopol faţă de ritul latin. Totuşi în mare măsură atitudinea patriarhului Mihail Cerularius era şi reacţie la atitudinea papilor tusculani dinainte. Ei utilizaseră biserica romană şi bogăţiile sale în interese feudale proprii. Era cât se poate de normal ca acest sprijin deschis arătat normanzilor de papii tusculani să creeze profunde resentimente populare la Nova Roma, favorizând succesul campaniei duse de patriarhul Mihail Cerularius împotriva bisericii de rit latin.

Titus Filipas

Etichete: Nova Roma, Romania Orientală, Titus Filipas