Logica ensidică a lui Castoriadis

Logica ensidică a lui Castoriadis aparţine celei mai recente faze din umanismul bizantin. Logica ensidică permite organizarea   facilă a discursului descriptiv. Logica ensidică serveşte în primul rând la organizarea unui volum informaţional mare. Dar culturnicii elitişti care lucrează, liberi de griji, sub înaltul patronaj al domnului „Andrei Pleşu, […]  spiritus rector, deci autentic Rector al New Europe College (NEC), aceasta instituţie de cultură  care face onoare României şi inteligenţei româneşti”, am citat de la http://tismaneanu.wordpress.com/2009/04/27/nec-plus-ultra-mircea-mihaies-despre-andrei-plesu/#respond , recomandă în mod expres termenul „ansidic”, vezi http://www.ideiindialog.ro/articol_708/cornelius_castoriadis_acest_raymond_aron_al_stingii__i.html . Eu, cu încăpăţânarea mea răzeşească, susţin că este corect ensidic, nu ansidic!  De ce ? In der Welt-sein. Există un continuum al limbajelor romanice, credeau Ioan Eliade Rădulescu  şi Ezra Pound. Este folosit “ansidic” în vernacularele neolatine cele mai apropiate, italiana şi spaniola ? Nu. Am întâlnit cuvântul “ansidic” numai într-un discurs al lui Mihail Gorbaciov, deci “ansidic” este corect în limba rusă, mă rog, cu grafie cirilică. Mereu s-a bănuit că Andrei Pleşu, Vladimir Tismăneanu şi Horia Roman Patapievici fac jocurile Moscovei pentru limitarea culturii noastre. “Ensidic” permite deschiderea spre lume, “ansidic” înseamnă doar conexiunea rusească. Unora le place. În fine, logica ensidică, sau instrumental-funcţională,  a fost construită de Cornelius  Castoriadis astfel încât să faciliteze inserţia cauzalităţii în discurs. Ca unul dintre “bieţi românii” care  au citit Prelegerile lui  Nae Ionescu din anul 1926, ştiu  ce vie trebuie să fie grija pentru  cauzalitate în discursul românesc. Pe bună dreptate ridiculizez  articolele despre “logica ansidică” semnate de Georgiana Perlea. Deşi pretinde că este “filozof român”, nu aminteşte  aspectele care leagă Prelegerile lui  Nae Ionescu din anul 1926 cu această recentă fază din evoluţia umanismului bizantin la Castoriadis. De altminteri întregul ei text  tratând pretenţios “logica ansidică” este ridicol.

Titus Filipas

Etichete: Andrei Pleşu, Ioan Eliade Rădulescu, Titus Filipas