Două litanii

Litania lui Tarski : „Dacă în cutie se află un diamant,/ Doresc să cred că în cutie se află un diamant;/ Dacă în cutie nu-i vreun diamant,/ Doresc să cred că în cutie nu se află un diamant;/ /Lăsaţi-mă să nu fiu legat de credinţe pe care poate nu le vreau.” („If the box contains a diamond,/I desire to believe that the box contains a diamond;/If the box does not contain a diamond,/I desire to believe that the box does not contain a diamond;/Let me not become attached to beliefs I may not want.” // Litania lui Gendlin : „Ceea este adevărat este deja în felul acesta./ Aparţinându-i nu face lucrurile mai rele. / A nu fi deschis faţă de adevăr nu îl face să dispară./Şi deoarece este adevărat, trebuie interacţionat cu el./ Orice nu-i adevărat nu există pentru a putea fi trăit./Oamenii pot rezista la ceea ce este adevărat,/pentru că deja îl îndură.” („What is true is already so./ Owning up to it doesn’t make it worse. / Not being open about it doesn’t make it go away./And because it’s true, it is what is there to be interacted with./Anything untrue isn’t there to be lived./People can stand what is true,/for they are already enduring it.”
Titus Filipas

Dorinţa de restauraţie Ausgleich-Kakania (Ungaria Mare)

Domnul Szocs Geza se crede ministrul culturii din statul distopic Ausgleich-Kakania (Ungaria Mare), aşa interpretez eu „lupta” sa culturală pe teritoriul statului suveran România http://www.gandul.info/news/cluj-napoca-scandalul-statuii-lui-matei-corvin-cum-se-lupta-ministerele-culturii-din-ungaria-si-romania-sa-dea-jos-o-placuta-din-1932-cu-un-citat-din-nicolae-iorga-8334107 . Domnul Szocs Geza profită pur şi simplu de naivitatea proverbială a românilor. Secretarul de stat pentru Cultură din Ungaria, acest quasi-iredentist vexant Szocs Geza, îl include acum şi pe istoricul Nicolae Iorga printre “forţele agresive”. Toată lumea ştie că grupul statuar în chestiune la Cluj este opera sculptorului maghiar Fadrusz Janos, cu care artistul acesta a câştigat concursul cultural din anul 1894 organizat în statul Ausgleih-Kakania (K und K). Iar în acel grup statuar, un oştean maghiar închină regelui Matei Corvin steagul Moldovei. Or, statul medieval Moldova în realitate n-a fost cucerit vreodată de regele Matei Corvin! Plăcuţa din 1932 aducea corecţia necesară : «Biruitor în războaie, învins numai la Baia de propriul său neam când încerca să învingă Moldova nebiruită»”. Fraza aceasta, repudiată de comunişti, face totuşi parte din discursul românesc, din Limba Română. “Spun unii, din Ardeal şi din Ungaria, de ce s-au cheltuit aceşti bani pentru restaurarea statuii, dacă s-a ajuns ca un obiect de artă să ajungă ca un ornament într-un discurs propagandistic, ideologic şi istoric. Noi, Ungaria, când am participat la restaurare, am participat din considerente legate de salvarea unui obiect de artă de o mare valoare simbolică. Nu se pune problema returnării sumei către statul maghiar”, a mai spus Szocs Geza. Guvernul Ungariei a contribuit cu circa 400.000 de euro la finanţarea lucrărilor de restaurare a statuii lui Matei Corvin din Cluj-Napoca. Deci aflăm, prin vocea domnului ministru Szocs Geza, că republica Ungaria refuză să primească cei 400.000 de euro din partea republicii România. Dacă acesta nu-i „discurs propagandistic” din partea domnului ministru Szocs Geza, atunci ce este ? Dorinţa de restauraţie ideologică Ausgleich-Kakania ? Domnul ministru Szocs Geza se preface că nu ştie un lucru elementar de politică europeană actuală. La intrarea României în Uniunea Europeană a avut loc un transfer parţial de suveranitate a republicii România către statul postmodern UE, iar nu către republica Ungaria, şi cu atât mai puţin către statul distopic Ausgleich-Kakania (Ungaria Mare). Sau domnul ministru Szocs Geza consideră că republica Ungaria este acum, –într-o fază a noastră de slăbiciune –, „Ungaria Mare” ?
Titus Filipas

Performanţele automobilului electric

Iată în „Several Electric Cars for Short-Range Commutes” titlul unui articol realist şi întins despre performanţele economice şi tehnologice de acum ale automobilului electric în America http://www.nytimes.com/2011/06/12/automobiles/autoreviews/12ELECTRIC.html?_r=1&hp
Titus Filipas

România cu “voievodatele” ei cele noi

Polonia este luată ca exemplu http://www.romanialibera.ro/actualitate/europa/romania-priveste-chioras-spre-voievodatele-poloneze-dezbatere-privind-reorganizarea-teritoriala-227752.html  ? Să nu uităm că Polonia nu şi-a plătit vreodată datoria externă imensă acumulată în perioada socialistă. Acele datorii ale Poloniei pur şi simplu au fost “şterse” de băncile occidentale care acordaseră Poloniei înprumuturi. Or, această atitudine financiară faţă de Polonia plasează imediat astă ţară “europeană” în categoria “ţărilor africane” cu economii în care nu poţi avea încredere. Spre deosebire de Polonia care n-a fost dăruită de la mama natură cu vreo monedă fungibilă de tip commodity, România socialistă şi-a plătit datoria imensă către Occident în monedă fungibilă foarte reală (cereale, şi carne de vită crescută pe cereale). Iar Polonia capitalistă s-a “dezvoltat” iarăşi doar pe credit, acumulând noi şi uriaşe datorii faţă de Occidentul din care face acum parte. Singura eventuală certitudine ca asigurare de risc financiar pentru Polonia o constituie BCE. Însă cadrul de colaterale pentru BCE (Banca Centrală Europeană) este de o fragilitate extremă. Pare doar simplă chestiune de timp până ce moneda euro se va prăbuşi. Aceasta explică şi reticenţa unei jumătăţi din populaţia Poloniei de a intra în zona euro, deşi promisiunea oficială a fost de mult timp făcută http://en.wikipedia.org/wiki/Poland_and_the_euro . Cred că înţelegeţi teoria perfectă Economics 101 a Marelui Economist din USA. Este nevoie de un dolar puternic, şi asta inevitabil se va produce, chiar dacă prin prăbuşirea financiară şi economică a UE. Planul-cadru al prăbuşirii include şi România cu toate “voievodatele” ei artificiale şi noi.
Titus Filipas

Dezvoltare şi mai cum ?

Sintagma completă este “dezvoltare durabilă”. Totuşi partea a doua este “uitată” strategic http://www.romanialibera.ro/actualitate/europa/romania-priveste-chioras-spre-voievodatele-poloneze-dezbatere-privind-reorganizarea-teritoriala-227752.html  Dupa felul cum sunt ele formulate, “regiunile de dezvoltare” sunt premisa unui eşec major. Dar probabil aşa ceva se doreşte : Eşecul României ca stat. Urmează, inevitabil, dezmembrarea României în voievodate medievale.
Titus Filipas

Turişti din Iran la Tulcea

Regimul actual din Iran are tot interesul să menţină legături prieteneşti cu trei ţări creştine occidentale : Armenia, România, Bulgaria. Dacă Armenia este de ani buni un obiectiv turistic important pentru clasa mijlocie din Iran, şi chiar pentru clasa politică, recent a fost anunţată intenţia unei deschideri turistice persane înspre România şi Bulgaria. Înţeleg că vor fi 10 000 de turişti în fiecare din anii următori la noi. Interesul turistic care a fost anunţat oficial şi imediat ar fi Delta Dunării ; cu sosirea turiştilor din clasa mijlocie direct pe aeroportul din Tulcea. Nu s-a spus însă şi motivul real pentru acest interes. Zona aceasta a făcut parte din marele imperiu iranian al lui Darius cel Mare. Care a fost şi el personal pe aici, cam pe la anul 514 înainte de Hristos. Probabil că a fost cea mai corectă şi mai binevoitoare guvernare străină prin părţile acestea. Deşi epoca se cheamă „sclavagistă” în cărţile de istorie, totuşi Darius cel Mare interzisese sclavia. De aici şi până în Eghipet se folosea numai munca salarială. Care, bineînţeles!, era impozitată. Cu un sistem corect, eficient. Cetăţile greceşti în frunte cu Atena, care foloseau în ergasterii/ateliere munca sclavilor, s-au opus acestei politici de extensie de către Regele Regilor Darius cel Mare a sistemului său economic. Au luptat şi au câştigat dreptul de a nu plăti vreodată impozite. Occidentalii din UE interpretează această tradiţie economică grecească drept „corupţie”. În realitate este un câştig istoric rezultat din lupta grecilor pentru democraţie.
Titus Filipas

Anarhism şi robotică

Robotica pe sursă deschisă promovată de anarhismul constructivist http://www.lemonde.fr/technologies/article/2011/06/10/la-robotique-open-source_1534695_651865.html
Titus Filipas

O nouă paradigmă

America inovativă se re-inventează prin paradigma simbiozei între arhetipuri şi anarhitipuri http://synapse9.com/blog/2011/06/10/seminar-on-my-work-at-foo-camp/
Titus Filipas

Descentralizare excesivă

Se pare că actuala criză a bacteriei ucigaşe E. Coli în Germania a fost indusă de o descentralizare excesivă a sistemului de sănătate umană. De exemplu, unii medici veterinari germani apreciază că dacă ar fi fost utilizate şi la oameni regulile respectate strict în Germania pentru sănătatea animalelor, atunci criza E. Coli nu s-ar fi produs.
Titus Filipas

Teoria perfectă sau Economics 101

Să expun câteva opinii personale privind „tratarea” cu ajutor internaţional a problemelor economice greceşti. De ce să nu recunoaştem?, tratarea internaţională este perfectă. Adică ea se bazează pe o teorie perfectă, accesibilă tuturor sub forma doctrinei „Economics 101”. Îmi plac foarte mult modelele ei abstracte pentru diversele situaţii economice. Şi a interacţiunilor între ţări prezente într-o economie globalizată. Abstracţiunea cea mai simplă pentru interacţiuni, cea mai facil tratabilă, este „modelul celor două ţări”. Teoria este foarte frumoasă. Numai că eu am sentimentul că acele „două ţări” folosite în model sunt de fapt USA şi UK. Acum, toată lumea ştie, iar „românul onest” ştia asta în mod sigur, întreaga teorie economică standardizată actuală a fost scrisă pentru a întări în mintea tuturor ideea centrală : Lumea este condusă economiceşte pentru a servi, direct sau indirect, intereselor USA. Iar interesele UK sunt pe aproape. Îmi amintesc reticenţele lui de Gaulle la primirea Marii Britanii în Comunitatea Europeană. Osatura instituţională pentru USA şi UK este aceeaşi. Motiv pentru care Curentul Principal din doctrinele economice actuale (Mainstream Economics) respinge superior doctrinele instituţionale privind Economia Politică. Numai că, zic eu, problema economică a Greciei nu poate fi abordată cu folos fără doctrina instituţională corespunzătoare pentru Grecia. Nu spun că abordarea internaţională non-instituţională pentru Grecia n-ar fi fost fără folos pentru Grecia. Dimpotrivă, această abordare a facilitat enorm intrarea Greciei în lumea modernă. De fapt, din Epoca Luminilor şi până la Conferinţa de la Ialta, Grecia a fost mereu ajutată de ideologia Montesquieu-Voltaire-Gibbon. O ideologie cu atitudine deschis anti-Romania pe care o vedem şi acum în „lecţiile lui Tom Gallagher” pentru România şi omul politic Adrian Năstase. Însă, repet, problema economică pentru Grecia nu poate fi tratată fără doctrina instituţională adecvată. Însă nimănui nu convine, nici măcar intereselor intrinseci ale Greciei ! Noi, „valahii rumâni” fiind cei mai apropiaţi de Grecia dintre toţi cetăţenii României, trebuie să avem totuşi o înţelegere. Am spus aici de vreo două ori că istoria democraţiei greceşti, clădită pentru glorie în războaiele medice, este împotriva unui sistem de impozitare perfectă (pe atunci era sistemul clădit de persanul Darius cel Mare). Şi funcţional vedem, după atâtea milenii trecute, că doctrinar instituţional vorbind, lupta împotriva impozitelor este principiul de bază după care funcţionează economia Greciei. Noi sîntem pe-aproape. Dar trebuie să ne desprindem, –prin voinţa noastră naţională–, din acest tip de logică instituţională. Nu pentru binele UE, ci pentru binele nostru. Pentru că istoria ne cere, vorbesc despre istoria României, să păşim în cea de a doua modernitate după timpul postmodern de inter-regnum fără valori. Iar ghidul nu se găseşte în „Economics 101”. Ci în doctrina Partidei Naţionale. Opinia aceasta era mai înainte exprimată de doi oameni foarte deosebiţi : Zigu Ornea şi Dan Amedeo Lăzărescu. Doctrina Partidei Naţionale se bazează, dar este totodată şi ghid prin atitudinea – Viziune pentru Limba Română perfectă. Şi aproape toţi neprietenii noştri simt aceasta, chiar dacă ei practică faţă de noi în modul cel mai deschis, fără să fie condamnată de opinia publică internaţională, politica toporului la brâu ! Intrarea României în cea de a doua modernitate este imposibilă fără această evoluţie lingvistică. Care nu-i evoluţie orwelliană, ci evoluţia noastră întru adecvare. Din cauza aceasta mi-am expus eu în modul cel mai tranşant opinia faţă de un lider atât de marcant al PSD, aşa cum este doamna Ecaterina Andronescu. Amintesc opinia mea în privinţa „proiectelor” pe bani publici. Aprioric acestea se fac pentru binele public în România, şi trebuie tratate managerial ca nişte jocuri de cooperare şi competiţie, cu sumă pozitivă şi soluţie instabilă. Cineva a criticat aici, –şi pe bună dreptate–, apariţia publică a doamnei Ecaterina Andronescu la televiziunea TVR pentru a exprima viziunea USL. Or, imho, dar nu spun că n-am fost influenţat de opinia lui Michel Foucault, doamna Ecaterina Andronescu trebuie să-şi construiască un nou Self pentru a se prezenta în apariţia sa publică, de lider politic şi cultural marcant în România de astăzi, ca un real Conducător într-un joc dinamic de semnalizare, caz particular de joc bayesian. Dar să revin la problema impozitării. Cum trebuie să o tratăm aici, în România, doctrinar dar pe o linie de învăţare ghidată de Limba Română perfectă în lumea celei de a doua modernităţi ? Cred că ar trebui organizat un lung şir al dezbaterilor ideologice şi de politică macroeconomică. Dar, inevitabil pentru fenomenele culturale din România de astăzi, ele încep cu punerea problemei, cu enunţul problemei pe acest blog pe care eu l-am considerat mereu comunitate epistemică. Şi două aspecte din impozitare se impun în abordarea non-balcanică : 1/ Chestiunea frontierei posibilităţilor de impozitare. 2/ Chestiunea criteriului Lorentzian de impozitare. Vezi şi http://nastase.wordpress.com/2011/06/07/la-oslo/
Titus Filipas